Libro

Más allá de la identidad indígena, Reflexiones contra el esencialismo

Paula López Caballero Y Ariadna Acevedo-Rodrigo (Coordinadoras)

Libro Disponible

Precio: $400

Detalles de la publicación

Año: 2025

Páginas: 340

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ISBN: 978-607-587-099-1

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Sinopsis

Todavía hay quien cree que existe una esencia indígena: un núcleo inmutable que caracteriza a las personas y los pueblos que asociamos con el mundo prehispánico, con las lenguas originarias y con una cosmovisión pura. Este libro muestra, por el contrario, que quienes se auntoidentifican como indígenas comparten una multitud de prácticas con el resto de la sociedad y que la persistente asociación entre esa identidad y la diferencia es producto de una historia política específica. En la docena de investigaciones reunidas en estas páginas no se concibe la identidad indígena como explicación, sino como un asunto a explicar, como una noción que ha cambiado a lo largo del tiempo y de la geografía nacional, presente lo mismo en la época virreinal que a mediados del Siglo XX, lo mismo en remotos pueblos durante la Independencia que en laboratorios médicos contemporáneos, lo mismo en museos que en proyectos arqueológicos. Los colaboradores de este libro ofrecen sus cinceles, afilados por el profundo conocimiento de sus propias disciplinas ─la historia, la antropología, la genética─, para tallar las múltiples facetas de un objeto de estudio que poco a poco va cobrando forma: contra los esencialismos, proponen historizar sus usos y sus significados. Atreverse a ir más allá de la identidad indígena exige una apuesta intelectual y política que permitirá entender una de las fibras que han constituido la densa urdimbre social de México.

Contenido

Introducción│ ¿Por qué más allá de la identidad indígena y contra el esencialismo?, por PAULA LÓPEZ CABALLERO y ARIADNA ACEVEDO-RODRIGO.- 9 Parte I │ Tierra y gobierno 1.Las prácticas en torno a la propiedad comunal de la tierra │ Relaciones de propiedad en los pueblos de indios del México colonial, por EMILIO KOURI.- 29 2.Comunidades conectadas │ Los habitantes de los pueblos y los sistemas sociales más amplios en los periodos colonial tardío y nacional temprano, por PETER GUARDINO.- 55 3.Comunidades indígenas, transformaciones políticas y la guerra de Independencia en la región del Golfo de México, por MICHAEL T. DUCEY.- 75 4.¿Una relación armoniosa? │”Indios”, liberalismo y escuelas en la sierra de Oaxaca y Puebla, 1876-1911, por ARIADNA ACEVEDO-RODRIGO.- 97 5.Todos tenemos la crisma de Dios │la relación con la cultura escrita en un pueblo de Tlaxcala, por ELSIE ROCKWELL .- 115 6.Tenencia comunal e indígena en el Yucatán contemporáneo │ Génesis y transformación de las relaciones de propiedad en el ejido posrevolucionario, por GABRIELA TORRES-MAZUERA.- 135 Parte II │Ciencia 7.De la colección anatómica al Museo Nacional │Cómo los cráneos y las pelvis femeninas hablaron la lengua de la historia nacional mexicana (1895), por LAURA CHÁZARO.- 157 8.Debates antropológicos sobre el sujeto indígena y su alteridad, 1940-1948, por PAULA LÓPEZ CABALLERO.- 179 9.Desplazamiento, desarrollo y creación del “indígena” moderno en el Papaloapan, 1940-1970, por DIANA SCHWARTZ FRANCISCO.- 199 10.Historia encapsulada │Evon Vogt y la producción antropológica de los mayas por, JOSE LUIS ESCALONA VICTORIA.- 217 11.Mito y patología │Avatares genéticos de la indigeneidad y la nación mexicana, por VIVETE GARCÍA DEISTER.- 231 Epílogo │ El “otro indígena” y el “yo occidental” en México, por PAUL K. EISS.- 249 Notas.- 263 Bibliografía.- 291 Autoras y Autores.- 337

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