María Haydeé García Bravo (CEIICH-UNAM) y Gabriela González Ortuño (CELA-FFyL)
Fernando Mayorga / Universidad Mayor de San Simón (UMSS) Cochabamba
Daniela Elías (PPEG-UNAM) y Gabriela González Ortuño (CELA-FFyL)
El Movimiento al Socialismo (MAS-IPSP) de Evo Morales venció en cuatro elecciones sucesivas con mayoría absoluta entre 2005 y 2020, pero en la última elección (2025) obtuvo apenas 3% de votos como resultado de una pugna interna que provocó su virtual implosión. El MAS fue un partido peculiar porque era el “instrumento político” de las organizaciones sindicales y comunidades indígenas que irrumpieron victoriosamente en la política para transformar el país con la instauración del Estado Plurinacional -en 2009- mediante una Asamblea Constituyente. Por eso, pese al derrumbe del MAS -cuyas causas y consecuencias serán evaluadas-, el movimiento campesino indígena mantiene su capacidad de movilización para enfrentar los intentos de restauración oligárquica y neoliberal impulsados por el nuevo gobierno elegido en octubre de 2025. En esta ocasión nos enfocaremos en analizar las características de la lógica organizativa y de la acción colectiva del movimiento campesino indígena con principal énfasis en la participación de las mujeres para explicar su protagonismo político en la historia contemporánea de Bolivia.
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