Socialismo, Neoliberalismo, América Latina
Cuando la caída del Muro de Berlín anunciaba el fin de la polarización del mundo y las extremas derechas se aprestaban para repartirse el mundo, las contradicciones del capitalismo globalizado se dejaron sentir casi de inmediato: el mundo se balcanizaba, conflictos interétnicos aparecían lo mismo en Yugoslavia que en Rusia o África; y el equilibrio ecológico del planeta se vio amenazado con armas biológicas, productos transgénicos y desechos contaminantes cada vez más tóxicos, aparece en Inglaterra la Tercera Vía como una manera de conciliar la depredación capitalista con cierto espíritu humanitario, preocupado por las masas de trabajadores en todo el mundo cada vez más depauperados, es decir, sin un poder adquisitivo suficiente para desempeñar uno de los papeles que la globalización les había reservado: el de consumidores.
Prefacio. El sentido común, la realidad y la tercera vía: la ilusión de una alternativa al neoliberalismo, por Jeremy Lester. ¿De qué hablamos cuando hablamos de la globalización? Una incursión metodológica desde América Latina, por José Gandarilla. Alternativas a la tercera vía, por Bogdan Denitch. Los desafíos de la izquierda para construir alternativas, por Beatriz Stolowicz. Izquierda institucional vs. Izquierda social, por Massimo Modonesi. La alternativa cubana, por Fernando Martínez Heredia. La tercera vía que no fue: reflexiones sobre la experiencia argentina, por Atilio A. Borón y Julio Gambina. La tercera vía hacia ninguna parte: las lecciones de la presidencia de Clinton, por Jeff Faux. Neoliberalismo y tercera vía: una reflexión desde la izquierda europea, por Manuel Monereo. Hegemonía y contrahegemonía para otro mundo posible, por Emir Sader. La brecha con el mundo desarrollado: alternativas, ortodoxias y subversiones en América Latina, por Guillermo Guajardo. Garantizar para todos la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales y salir del cículo vicioso del endeudamiento, por Eric Toussaint. Banco mundial y desnacionalización integral en México, por John Saxe-Fernández y Gian Carlo Delgado-Ramos. La insoportable ligereza del ser teórico, por Guillermo Almería.