Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades
Filosofía ¿y? Psicoanálisis
Ricardo Blanco Beledo (compilador)
LibroAgotado
Precio: $230
Detalles de la publicación
Año: 2009
Páginas: 167 pp.
Edición: CEIICH-UNAM
Clave: 647
ISBN: 978-607-02-08
Colección: Colección Debate y Reflexión
Tema: Filosofía, epistemología, humanidades
Durante casi un año Mauricio Beuchot, Ricardo Blanco Beledo, Reyna Hernández de Tubert, Adalberto Levi Hambra, Francisco Mancera y Juan Rubert-Oklander, destacados filósofos y psicoanalistas, acordaron reunirse cada quince días para formalizar sus desacuerdos, cuya inquietud giraba en torno a la posible relación entre el trabajo teórico-clínico psicoanalítico y la filosofía contemporánea. Estas reuniones culminaron en el seminario que, con el mismo nombre, se llevó a cabo en el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM, y en el libro que el lector tiene en sus manos. A través de este texto, los autores debaten, reflexionan, sostienen posiciones, acuerdos y desacuerdos sobre temas como: la hermenéutica y la interpretación, enfocados en la interpretación analógica, utilizando como herramienta la hermenéutica analógica, lo que ésta significa y sus alcances, y si es o no el modo epistémico que desde un principio quería su fundador; se aborda también la sociología desde su vertiente de la teoría crítica y la dialéctica de lo negativo, donde la conciencia pone en crisis lo que hasta entonces aparecía como verdadero; se exponen puntos de vista referentes al análisis grupal, a la conexión entre marxismo, teoría crítica, psicoanálisis y pensamiento judío. Dentro de lo que se llama psicoanálisis en la frontera se inserta la discusión sobre inconsciente y concepción del mundo y sus implicaciones filosóficas y psicoanalíticas. Las nuevas subjetividades contemporáneas como punto de encuentro entre la filosofía y el psicoanálisis y el lugar del sujeto en el psicoanálisis racional son también abordados aquí. Finalmente, se nos introduce a la visión del psicoanálisis como una práctica de lectura de un texto por naturaleza enigmático, pues aquello que lo determina es lo inconsciente, y nos recuerda que la escucha en psicoanálisis es una práctica de lectura, cuya clave para descifrar es, a su vez, enigmática; nos lleva a un texto abierto, en constante crecimiento, prácticamente interminable. Lo humano es texto. A lo largo de este interesante recorrido y sus diversas posturas, la pregunta queda abierta: ¿es posible el diálogo entre filosofía y psicoanálisis?
Durante casi un año Mauricio Beuchot, Ricardo Blanco Beledo, Reyna Hernández de Tubert, Adalberto Levi Hambra, Francisco Mancera y Juan Rubert-Oklander, destacados filósofos y psicoanalistas, acordaron reunirse cada quince días para formalizar sus desacuerdos, cuya inquietud giraba en torno a la posible relación entre el trabajo teórico-clínico psicoanalítico y la filosofía contemporánea. Estas reuniones culminaron en el seminario que, con el mismo nombre, se llevó a cabo en el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM, y en el libro que el lector tiene en sus manos. A través de este texto, los autores debaten, reflexionan, sostienen posiciones, acuerdos y desacuerdos sobre temas como: la hermenéutica y la interpretación, enfocados en la interpretación analógica, utilizando como herramienta la hermenéutica analógica, lo que ésta significa y sus alcances, y si es o no el modo epistémico que desde un principio quería su fundador; se aborda también la sociología desde su vertiente de la teoría crítica y la dialéctica de lo negativo, donde la conciencia pone en crisis lo que hasta entonces aparecía como verdadero; se exponen puntos de vista referentes al análisis grupal, a la conexión entre marxismo, teoría crítica, psicoanálisis y pensamiento judío. Dentro de lo que se llama psicoanálisis en la frontera se inserta la discusión sobre inconsciente y concepción del mundo y sus implicaciones filosóficas y psicoanalíticas. Las nuevas subjetividades contemporáneas como punto de encuentro entre la filosofía y el psicoanálisis y el lugar del sujeto en el psicoanálisis racional son también abordados aquí. Finalmente, se nos introduce a la visión del psicoanálisis como una práctica de lectura de un texto por naturaleza enigmático, pues aquello que lo determina es lo inconsciente, y nos recuerda que la escucha en psicoanálisis es una práctica de lectura, cuya clave para descifrar es, a su vez, enigmática; nos lleva a un texto abierto, en constante crecimiento, prácticamente interminable. Lo humano es texto. A lo largo de este interesante recorrido y sus diversas posturas, la pregunta queda abierta: ¿es posible el diálogo entre filosofía y psicoanálisis?
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