1. Miedo - Aspectos sociales. I. Aguiluz Ibargüen , Maya, ed. II. Ser.
La idea según la cual el miedo es provocado por la percepción de una amenaza, real o imaginada, comparte similares créditos con la que afirma que la materia de las afecciones contemporáneas se confunde con los espacios. Los miedos difusos de hoy -otrora encarnados en fuerzas y riesgos determinados- encuentran sus confines interpretativos y explicativos en un conjunto de imaginarios y de construcciones colectivas. No solamente se teme a cosas y a seres porque su cercanía física puede minar la seguridad del lugar propio, sino porque su presencia se determina peligrosa, porque sin ser vistos habitan los lugares, o porque aparecen a manera de potencias absolutamente impredecibles. Sin deslindarse del examen crítico, Intervenciones sobre miedos y otros acentúa los procesos de resignificación y constitución de los "miedoambientes", tal y como se denominaron hace un par de décadas los paisajes sociales vicarios de violencia y extrañamientos. Quízá, junto a esta articulación de los espacios modernos, la expresión del (tener) miedo al miedo sirva asimismo como corolario de los textos reunidos bajo este título, tanto por la factura reflexiva de cada uno como por la evocación de esta fórmula desprendida de la palabra de un Montaigne preocupado por un miedo que invade el sitio que antes pertenecía a la libertad de acción humana. No obstante cierto acento común, las colaboraciones de Celso Sánchez Capdequí, David M. J. Wood, Oliver Kozlarek, Daniel H. Cabrera y Josetxo Beriain revelan una petición de quien convocó el seminario antecedente del presente libro. No prescindir de la polémica interior ni del debate intertextual, resulta un elemento constitutivo señalado bajo la forma de un otros. Estos otros aluden a los diferentes contenidos que comparecen en el miedo: una emoción asentada en la respuesta primordial de lo humano, cuando se trata de autoconservación y sobrevivencia; un afecto que incita temblor, y toma el desconcierto inicial en una familiaridad que antes era vaga, una experiencia en tiempos aciagos o felices, pero que puede comprenderse como extraña cuando la gente ocupada en el día a día no intenta clasificar sus dilemas, aun sintiéndose atravesada por ellos.
Presentación.- En compañía de los miedos, Maya Aguiluz Ibargüen 9.- Inicios, angustias y miedos sociales, Celso Sánchez Capdequí 17.- Las máquinas y el Gólem en el imaginario del miedo, Daniel H. Cabrera 49.- Indigenismo, modernidad y extrañeidad en Yawar Mallku y Para recibir el canto de los pájaros de Jorge Sanjinés, David M. J. Wood 69.- ¿La modernidad de lo extraño o la modernización como hibridación? Reflexiones críticas en torno a la "sociología del extraño", Oliver Kozlarek 97.- Las semánticas del miedo, Josetxo Beriain 113.-