Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades
Pluralismo jurídico: la realidad oculta. Análisis crítico-semiológico de la relación estado-pueblos indígenas
Alma Guadalupe Melgarito Rocha
LibroAgotado
Precio: $200
Detalles de la publicación
Año: 2012
Páginas: 148
Edición: CEIICH-UNAM
Clave: 748
ISBN: 9.78607E+12
Colección: Colección Derecho y Sociedad
Tema: Sociología jurídica, derechos humanos
1. Indios de México - Condición jurídica, leyes, etc. 2. Indios de México - Derechos civiles. I. t. II. Ser.
Los abogados y específicamente los jueces son los usuarios principales del sistema jurídico, imaginado como único y por tanto, los encargados de hacer que \"se cumplan\" las normas jurídicas. Y para eso son -somos- educados prolijamente: para reconocer como aplicables las normas del sistema jurídico bajo cuya eficacia fuimos enseñados. Lo curioso es que sean muy pocos los juristas que toman partido por las luchas indígenas. Cabría esperar una mayor respuesta dado que en México algo más del 10% es población indígena. Este libro es una toma de posición política a favor del movimiento indígena. También es un rechazo a la ideología del monismo jurídico a la vez que una aceptación de la posición teórica del pluralismo jurídico. La obra también es singular porque adopta un punto de vista aún menos frecuente en la enseñanza jurídica tradicional: la crítica jurídica que ha buscado respuesta en la filosofía del lenguaje y en la semiótica. Se trata de que, al margen de la tradición de las escuelas de leyes, y casi sin ayuda de los estudiosos del lenguaje, los juristas más atrevidos encontraron en la filosofía y la semiótica los carriles por donde hacer andar formas novedosas y certeras para estudiar -críticamente, sin apologías vergonzosas- la normatividad como centro de la vida humana. Además, ofrece otra sorpresa. Y es la búsqueda de respuestas en senderos poco frecuentados por juristas, que llevan a la autora hacia un fructífero y constante intercambio teórico entre el psicoanálisis y el pensamiento revolucionario de las tradiciones marxista y anarquista. En suma, una obra con características novedosas que permiten pensar a las disciplinas jurídicas como virando hacia sectores no tradicionales. Semiótica, psicoanálisis, marxismo libertario. Algo está cambiando.
Presentación.- xiii Primera parte. Planteamiento teórico. La crítica jurídica como análisis del discurso. Los sentidos de la teoría crítica en el derecho.- 3 1. Introducción.- 3 2. Límites y posibilidades de las principales corrientes críticas del derecho.- 4 A. Los usos de la crítica.- 4 B. Enfoque(s) de la(s) crítica(s) del derecho.- 5 La crítíca jurídica como análisis del discurso.- 11 1. Metodología y filosofía.- 11 A. El racionalismo metafísico natural y sus consecuencias en la filosofía jurídica contemporánea: el iusnaturalismo.- 13 B. El círculo de Viena y el positivismo lógico-jurídico.- 19 2. La ciencia y su objeto.- 27 3. Conceptos teóricos fundamentales para el análisis del discurso del derecho.- 34 A. Lenguaje.- 34 B. Ideología.- 35 C. Texto.- 37 D. Sistemas Modelizantes Primarios (SMP) y Secundarios (SMS).- 38 E. Derecho.- 39 F. El concepto de norma. La estructura deóntica.- 44 G. Enunciados normativos y enunciados auxiliares.- 48 H. Discurso del derecho y discurso jurídico.- 50 I. Significación y sentido.- 51 J. Los sentidos del derecho.- 52 K. Sistemas semiológicos.- 54 L. Sistemas normativos.- 57 M. Denotación y connotación.- 62 N. Denotación y connotación en textos jurídicos.- 68 4. Conceptos teóricos para un análisis del discurso del derecho indígena.- 69 A. Derecho centralizado, el estado como sistema normativo centralizador propio de las sociedades modernas: el paradigma del monismo jurídico.- 70 B. El estado.- 71 C. La comunidad.- 74 D. Derecho descentralizado, sistemas normativos comunitarios: el pluralismo jurídico.- 77 E. Relaciones y conflictos entre sistemas normativos.-79 F. Sistemas normativos hegemónicos.- 79 G. Sistemas normativos alternativos.- 82 H. Reconocimiento vs. pactos.- 83 Segunda parte: Crítica jurídica como análisis del discurso. La reforma de 2001 al Artículo Segundo Constitucional en materia indígena Texto y contexto. La reforma al Artículo Segundo Constitucional en materia indígena.- 87 1. Elección del objeto de trabajo.- 87 2. Descripción general de la reforma de 2001.- 89 A. Descripción general de la reforma de 2001. Contexto.- 89 B. Descripción general de la reforma de 2001. Texto.- 90 Análisis del discurso. Los sentidos del derecho y el caso concreto.- 97 1. La función del sentido ideológico de la reforma de 2001: la protección del monismo jurídico.- 97 A. El pluralismo jurídico: la realidad oculta.- 98 B. Formas normativas y modos de producción.- 100 C. Pluralismo jurídico transcapitalista y pluralismo jurídico de la gobernanza global: una propuesta de clasificación.- 104 D. Sistema semiológico de la protección del monismo jurídico.- 106 2. Modos de producción y formas normativas: sistema semiológico de la relación estado-comunidad.- 115 A. Formas normativas no capitalistas: la comunidad.- 116 B. Sentido ideológico de la relación estado-comunidad: la dominación.- 117 3. Modos de producción y formas normativas: sistema semiológico de la relación estado-sociedad.- 130 A. Formas normativas en sociedades capitalistas: la separación sociedad civil-estado.- 130 B. El sentido ideológico de la separación sociedad civil-estado: la hegemonía.- 133 Bibliografía.- 143
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